humanologie.eu

Si nous étions plus lucides,

Chaque vécu pourrait nous instruire

et faire fructifier

la connaissance de soi.

Si notre conscience était plus éveillée, et notre cœur plus sensible,

nous apprendrions de chaque passant.

Serge Carfantan,1992,

Conscience et connaissance de soi,

Presses universitaires de Nancy.

Homo sum,

humani nihil a me alienum puto.

Terentius Afer, 163 A.C.

II s'agit de "Fûdo Si" l’Homme dans son milieux,

«La science éthique en tant qu'humanologie».

L'HUMANOLOGIE :

C'est la logique de l'Humain, Mais c'est aussi le logos ...

La connaissance de l'HUMAIN.

Dans notre société la priorité est souvent donnée à une rentabilité financière à court terme qui ne prend pas en considération les intérêts de toutes les parties prenantes de la société ici et maintenant mais aussi partout et toujours.

Ce manque de LUCIDITE de la convergence des intérêts génère des coûts cachés parfois considérables qui mènent à des écueils pouvant être irréversibles.

Le changement est inéluctable.

Nous consommons plus de ressources que la planète n'en produit,

Les robots déboulent c'est la fin de l'âge du FAIRE.

Le changement de comportement est inéluctable, plus que le subir nous pouvons rechercher la collaboration de toutes les intelligences collaboratives pour le préparer, l'accompagner vers la "Qualité de Vie" .

L'homme ne constitue un individu qu'au sein de la société ; de même la société ne peut se concevoir qu'à travers les individus.

Le principe qui préside à cette structure n'est autre que l'éthique de l'HUMAIN.

POURTANT !

C’est un dôme systémique, transdisciplinaire, fédérateur des sciences humaines diverses, anthropologie, démographie, biologie, philosophie, sciences cognitives, politiques, économiques, climatologie.

« L'homme ne constitue un individu qu'au sein de la société ; de même la société ne peut se concevoir qu'à travers les individus. Le principe qui préside à cette structure n'est autre que l'éthique.

Plus de LUCIDITE de la convergence des intérêts ne peut:

ni se décréter

ni s'apprendre.

C'est par la confrontation cordiale des points de vue dans la perspective socio-cognitive de Albert Bandura que chacun découvre ses implicites et peut les faire évoluer vers un élargissement de son cadre de perception:

et donc des situations

« L’enjeu aujourd’hui est planétaire et c’est la survie de l’humanité.

L’humanité doit accéder à l’humanité ».

« Il y a surtout l'immaturité des États-nations, des esprits, des consciences,

c'est-à-dire l'immaturité de l'humanité à s'accomplir elle-même ».

E. MORIN

Il s'agit de retrouver, par-delà l'intérêt égoïste et la revendication des droits individuels, le sens du bien commun, le sens du développement moral personnel et du devoir envers les autres, tous, ici et maintenant, mais aussi partout et toujours.

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Que la logique de l’Humain,

prime sur la logique du profit outrancier

qui montre ses limites, ses excès, ses dérives et ses dégâts.